Category: отношения

v_shlape

Держись, Грузия!

Давно, в конце 90-х годов, мой любимый человек, писатель Александр Моисеевич Володин рассказывал мне в интервью - в августе 68-го, когда совок напал на Чехословакию, он пришел в ресторан Дома актеров и громко крикнул:
"Стукачи, вынимайте свои карандаши и блокноты! Я за свободу и независимость Чехословакии!"

А сейчас, в августе 2009, когда все СМИ постсовка упражняются в наглой запойной лжи, скажу здесь то же самое -
я за свободу и независимость Грузии.
Те, кто думает не мозгом, а телевизором, отпишитесь пожалуйста.



Upd:
Извините, ребята, но комменты временно закрыты по техническим причинам.
v_shlape

Дама с единорогом

Покажу то, что обещала френдам - серию гобеленов из музея Клюни, главный его шедевр. Гобеленово-единорогий зал, где висят шесть огромных ковров, едва освещен, потому что яркий свет смертелен для тканей и красок XV-го века. Темноватые фото, но и для них пришлось повозиться с камерой.

Работы эти действительно уникальные и производят впечатление совершенно мистическое - яркие, огромные, загадочные и можно сказать, даже модернистские по форме - с намеренным нарушением перспективы, с синим и красным полем в цветах и зверюшках...

Автора этих гобеленов называли Мастер Анны Бретонской, последней герцогини независимой Бретани, которая вышла замуж за короля Франции, присоединив к ней свое герцогство. А имени художника в истории не осталось.


Collapse )
v_shlape

Не ходите, деффки, в мусли!

v_shlape

Не гурии, а компот

"Люксенберг в своей книге подвергает подробному анализу множество таких темных мест в Коране. Среди прочего выяснилось, что очень многие неясности вызваны неточным переводом с арамейского на арабский. В частности, корень "гур" в слове "гурия", или девственница, означает на сирийском диалекте арамейского языка "белый изюм". А вместо "ясноглазой" следует читать "кристально-чистый". Иными словами, праведникам обещали вовсе не девственниц, а напиток из изюма, правда, никогда не иссякающий.
Для многих мусульман, особенно тех из них, кто готовит себя к судьбе шахида или мученика, это открытие может стать самым глубоким разочарованием в жизни - легко ли расстаться с надеждой на ласки 72 гурий в обмен на обещание... бесконечного компота".
http://ancient.holm.ru/topics/news/2002_01.htm
v_shlape

Новости нашего городка

Заехали в булочную к доброй бабушке, на окраине города. А у нее в витрине две дырки от пуль. Обстреляли из проезжающей машины, уже второй раз. Причем в булочной было полно посетителей. Попали бабушке в руку. Витрина автомобильного магазина на той же улице тоже прострелена. Номеров машин в суматохе никто заметить не успел. Полиция разводит руками. Городок у нас очень тихий, французский. Чего не скажешь о соседних. В общем, я догадываюсь, кто это делает. Интифада уже началась, а французы даже не поняли.
v_shlape

Вот такой раньше был Дима Быков:

Послание к евреям

"В сем христианнейшем из миров
Поэты - жиды."
(Марина Цветаева)

В душном трамвае - тряска и жар,
как в танке, -
В давке, после полудня, вблизи Таганки,
В гвалте таком, что сознание затмевалось,
Ехала пара, которая целовалась.

Collapse )


А стал - сытый и верноподданный придворный путинский "консерватор". С потреотами и фашиками таскается.
Вот это и обидно...
v_shlape

А.А. Жданов

..."Вот, например, пародия на "Евгения Онегина", написанная неким Хазиным. Называется эта вещь "Возвращение Онегина". Говорят, что она нередко исполняется на подмостках ленингадской эстрады. Непонятно, почему ленинградцы допускают, чтоб публично шельмовали Ленинград, как это делает Хазин? Ведь смысл всей этой так называемой литературной пародии заключается не в пустом зубоскальстве по поводу приключений, случившихся с Онегиным, оказавшимся в современном Ленингаде. Смысл пасквиля, сочиненного Хазиным, заключается в том, что он пытается сравнить наш современный Ленингад с Петербургом пушкинской эпохи и доказать, что наш век хуже века Онегина.
Приглядитесь хотя бы к некоторым строчкам этой "пародии". Все в нашем современном Ленинграде автору не нравится.
Он злопыхательствует, возводит клевету на советских людей, на Ленинград.
То ли дело век Онегина - золотой век, по мнению Хазина.
Теперь не то, - появился жилотдел, карточки, пропуска. Девушки, неземные эфирные создания, которыми восхищался Онегин, стали теперь регулировщиками уличного движения, ремонтируют ленинградские дома и т.д. и т.п.
Позвольте процитировать только одно место из этой "пародии":
В трамвай садится наш Евгений.
О бедный, милый человек!
Не знал таких передвижений
Его непросвещенный век.
Судьба Евгения хранила,
Ему лишь ногу отдавило,
И только раз, толкнув в живот,
Ему сказали:"Идиот".

Вот такой был Ленинград и каким он стал теперь: плохим. некультурным, грубым и в каком неприглядном виде он предстал перед бедным, милым Онегиным. Вот каким представил Ленинград и ленинградцев пошляк Хазин.
Дурной, порочный, гнилой замысел у этой клеветнической пародии".

Из постановления о журналах "Звезда" и "Ленинград".